我只喜欢你，苗苗，对于谁我将永远视而不见。我的生命只有一次，我只有一刺，我无论如何都会让让我的爱情圆满，那就是和你在一起，我只喜欢你，虽然也许会让人笑话，但是我仍然将坚持，不管未来如何，我都会努力，我给自己的界限是你幸福。

　救急隊員が現場に駆けつけたが、飯島さんはすでに死亡しており、警視庁渋谷署は、遺体を２５日にも解剖して詳しい死因を調べる。

　同署副署長によると、知人の女性は数日前から飯島さんと連絡がとれなくなったため、マンションの管理人に鍵を開けてもらい室内に入った。飯島さんはリビングルームでうつぶせの状態で倒れていた。飯島さんに外傷がなかったことなどから、同署は病死の疑いが強いとみている。

　飯島さんはバラエティー番組を中心にテレビで活躍。ホステスやアダルトビデオ出演などの経験をつづった自伝「プラトニック・セックス」はミリオンセラーになり、映画化もされた。

　しかし、腎盂(じんう)炎などを患ったこともあり、２００７年３月末、「体調がすぐれず厳しい世界で生き残ることは不可能」として芸能界を引退。今月６日には、宇都宮市で開かれた世界エイズデーのキャンペーンに参加していた。”

一个生命就这样去了，虽然还不知道是如何去了。爱出生于1972年，我对于她的作品没有太多的见解，倒是在Verycd的资源推荐上面看到过关于爱的一本书，叫做 柏拉图式的性爱，具体内容没有看过，但是朋友却告诉我这个片子非常之垃圾。

爱是那种大盘了青春期就想做爱的那种人，而且也不会掩饰，所示入了AV这一行，甚至还有一个电影就是关于饭岛爱的出道的。

现在我仍然不理解柏拉图式的性爱，现在才看到百科上的解释，些许明白：MS它们所谓的柏拉图就是强调精神层次的交流而不重视肉体，但是现在来看，那是不存在的，而且还戴着虚伪的面具；

1.现实中的柏拉图的爱情，就是肉欲代替精神思考，而忽略了人性，这和柏拉图的爱情是相反的，所有的我见到的没有了生活作为基石的爱情，都是以肉欲为基础的，就是想做爱了，然后就到了一起，也许会吵架，还会哭，到高潮的时候还会呻吟

2.理想式的爱情，这个也算是个笑话，没有人可以找到完全符合自己要求的另外一半，所以我们在现实面前学会了让步，但是发现我们的每次让步都让现实的可恶给无情的抵消，等到无法再忍受的时候就分开了

3.男女平等的爱情观，这个在现实中更加的不可能，女的也许会真的只是想停留，而男的，更多的是为了自己的需求，或许在某个时候它可以发现你的闪光点，但是这一时刻过后，你被忽略。等到你想开始下一次的爱情，却发现自己没有力气了，男的可以随时开始一段爱情，因为男的性与爱分离，而女的性与爱是不分开的，都会停留到她最爱的那个人身上，和其他男人在一起，不过是闭上眼睛，比较男人的异同或者干脆无奈的怀念爱人，被生活嘲讽

4.你爱的人只有一个。有谁可以保证自己只爱过一个人呢，当爱过两个人的时候，你就已经不会爱了，你也就现实了，你永远找不到自己心目中的他，所有的人都戴着缺陷，这个时候你可以选择的就是逃避或者让步。

一言之：柏拉图的爱情就是不负责的爱

爱的名字是爱，但是爱似乎却真的没有享受过一丝一毫的爱，这个也是生活的嘲讽，在她入道之后，却发现自己接触的都是一些那样的丑陋的面目狰狞的男人，每天做的事就是出卖自己的肉来换取日元，除非是那种真的很追求享受而懒惰的人否则是不会有人去做这种事情的。

爱现在伤痕累累，身患多种疾病，与她的职业生涯相关，这个也许是她从开始没有想到过的。但是爱不后悔，后悔也没有用，但是不后悔这种态度让爱对于生活以另外的态度相处，当这种态度无法再给我们信心的时候，也许我们会走上一样的路。

我们一直寻找的另一半其实寄居在我们的体内，或者是一个在某个地方等着的人，我们现在所做的事情，我们的自己都在认真的记录着，所以我们做错事的时候会有一些的忏悔，也许就是向善的原因吧。

我们自己的一切都因我们自己的选择而起，我们自己的结束也会是我们自己的选择。

昨天偶然听到论语中话，才发现自己一直误读了论语， 可恶的中国式语文教学，我现在就是古文好点，而现代文和一些经典的书籍却都一窍不通。

但是古时，人们的需求很低，控制可以在家里面过穷日子，但是现在即使是不开明的社会，为了爱的人，你也必须去低头，忍受着生活对你的强奸，为你的爱人工作。

由径师之变看当今经济。
首先看下历史上德宗时期的径师之变
建中二年（781）正月，河北成德镇（驻守恒州，今河北正定）节度使李宝臣 病死。按照以往藩镇节度使死后将职位和土地传给子孙的规矩，他的儿子李惟岳 上表请求继承父位。德宗早想革除藩镇父子相传、不听命朝廷的弊端，坚决拒绝了这一要求。魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南节度使梁崇义为了他们共同 的利益和李惟岳密谋联手，准备以武力抗拒朝廷。德宗征调京西防秋兵万余人戍守关东，并亲自在长安设宴犒劳征讨兵马，打响了武力削藩的战役，并在最初阶段取 得了巨大成果：淄青李正己病死后，他的儿子李纳被打得大败，李惟岳被其部将王武俊杀死，只有田悦在魏州负隅顽抗。成德镇的大将张忠和投降，德宗任命他为成 德节度使。但是，德宗在削藩过程中，利用藩镇打藩镇，导致了参与朝廷削藩战役的幽州节度使朱滔等人的不满。结果，形势发生逆转。建中三年（782）底，卢 龙节度使朱滔自称冀王、成德王武俊称赵王、淄青李纳称齐王、魏博田悦称魏王，“四镇”以朱滔为盟主，联合对抗朝廷。李希烈称帝后所铸行军都统印。
同时，淮西节度使李希烈也自称天下都元帅、太尉、建兴王（不久又称楚帝），与四镇勾结反叛。战 火一下从河北蔓延到河南，而且东都告急。建中四年（783）十月，德宗准备调往淮西前线平叛的泾原兵马途经长安时，因为没有得到梦寐以求的赏赐，加上供应 的饭菜又都是糙米和素菜，士兵发生了哗变，这就是历史上著名的“泾师之变”。
     这个我们不关心，我们关心的是其他的东西，比如政治层面以及经济层面上的东西。
     在当时已经出现了现在已经嚷嚷了很多年的物产税，这个在当时起征的原因是没钱了，为什么呢？内战啊，削藩啊！结果国库没钱了，没钱了怎么办，向老百姓要， 老百姓真的是个好东西，你天天骑在他们头上，说你是他们的主子，他们还真的没动静。有人受不了了，因为别的原因，有的部队吃不上饭了，就造反了，什么口号 呢？“不税汝间架”，不收你的地产税！
     这个跟现在的局势很是一样，国库也没钱，钱都去填窟窿去了，国内的，国外的，那边还疯狂的印着美刀呢，这边赶紧就去买一大把的国债，相当的对钱不负责任。 对国内的实体经济呢，也不负责任，还是坚持那一套的以钢铁水泥来拉动GDP的方法，那是人家美国上个世纪30年代的的做法，在当时的确奏效，为什么，生产 力就那么高，钢铁发展了，什么都上去了，交通什么的都好了，钢铁就是那个时代的代表，那么现在呢？难道学习国外的做法么？不能啊，可惜有一次作出了错误的 选择。
     这个错误的选择是和世界逆势而动的，包括美国还有法国，都没有将私人财产神圣不可侵犯写入宪法，但是在中国办到了，但是国外的对于私人的财产保护确实非常 的好的，而我们的就是个花架子，有钱人的不用说了，这个法律就是为他们准备的，没钱的，对不起，靠边！拉线，放城管。这次经济方向上决策失误会影响至少 10年。
     现在比较热点的是燃油税，还有香烟税，这两件事情第一件事情可以在国际上笑掉大牙的，第二件事情还可以接受，但是执行起来会有相当大的难度，也许会促进地下香烟的出现。
     燃油税的出台还有油价下调其实没有多大的意义，为什么，价格高的过于离谱，即便是你已经大幅下调了你所谓的价格，但是仍然要高很多，这个造成一点，民意离心。
     现在出来人要讲究门户开放三十年以来的成果，说到底，还是什么什么思想，难道打仗的时候天上飞两架飞机，里面装个扩音器，宣传“社会主 义&&&”么，不现实。有句很经典的话，“道可道非常到，名可名非常名”，这句话很有才，一下子可以让你认识很多事务的本质。
      一个东西如果真的很重要，你根本不需要强调，比如马克思主义，毛泽东思想，你要是听到了重要的马克思主义，你会不会觉得很别扭啊，你加的那个形容词降低了修饰词的身价。至于什么什么重要思想了，那么一定一点都不重要了。
     经济方面的政策，首先是房地产，这个政策出台的很尴尬，搞不好双方都得罪。比如要买房的人，没钱买那一万五一平米的房子，那边还在查处着开发商降价。放开 二手房二年交易税，会使得在最后的秋天的时候买进的房子，也就是2007的时候买进的房子会在09-10年出现一个上市的高峰期，开发商也要盖房子，他们 不会赚够了钱，就去爬山了，钓鱼了，他们还会买地盖房。比如北京房子，15000，赔不赔？10000？4000？
1500，他们都不赔！一面是开发商和政府，一面是百姓，政府还是选择了自己的阵营，以至于现在的御用文人都吆喝出了不买房就是不爱国了，这在任何一家都是办不到的。
      中国经济的尴尬就是在于拥有一堆没有任何的价值物产，经济没有一丝的活力，大多数的企业都是做外包的，除了医院啊，银行啊，公务员啊，很多人在这个冬天都 会感觉很冷！好多人都选择了考研或者考博，来规避风险。没用，你出来的那一年，找不到工作的几率仍然相当的大。
      政府现在做的应该是提高存款利率，国家贴息方法对非地产相关行业投资，这样子才会让老老百姓感到舒坦，而加印钞票会让百姓货币贬值，这无疑是愚蠢的行为.
      喝口水，吃饭！
      一个由乱到有序的时代即将到来！
      奶奶的，还得过柱子，实验室还没有制备色谱。